|
您當(dāng)前的位置 :中華龍都網(wǎng) >> 新聞中心 來源:周口市檔案信息網(wǎng) | 2017-04-05 08:56:15 |
???
??? 陳摶(871---989),字圖南,自號扶搖子,鹿邑縣人,五代與北宋初期哲學(xué)家、思想家、易學(xué)家、自然科學(xué)家。
??? 陳傳是位飽學(xué)之士,有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他和當(dāng)時(shí)的當(dāng)政者周世宗及以后北宋的宋太祖、宋太宗之間有過密切交往。他們稱慕陳摶的才華,許以高官厚祿,希望留下作官,都被他辭卻。之后,陳摶長期在武當(dāng)山、華山過著隱居生活,潛心研究道教,從而為中國道教的弘揚(yáng)光大做出了貢獻(xiàn)。
??? 陳摶在繼承道教傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,提出了一套“無極而太極”的宇宙生成圖式。他認(rèn)為萬物一體,事物的發(fā)展必須服從“一大理法”。陳摶用“理”解釋宇宙的生成規(guī)律,后來的宋明理學(xué)家吸收入了陳摶的思想,把“理”當(dāng)作哲學(xué)的最高蕩疇。
??? 陳摶對屬于道孝范疇中的“睡法”有非常深入的研究,后人轉(zhuǎn)載下來的文字中有不少陳摶關(guān)于睡法的論述和詩句。如“至人本無夢,其夢乃游仙。真人奕無睡,睡則浮云端。爐里長生藥,壺中別有天。欲知睡夢里,人間第一玄”等。陳摶“大困三十六載,小困一十八春”,“日從閑門獨(dú)臥,累月不起”等,這里面固然有一些夸張之處,但陳摶對睡未能研究的成就則為歷世所公認(rèn)。陳摶之后,歷代都有道士和百姓對陳摶的睡法進(jìn)行研練,并有不少得其真諦者。陳傳的睡法被近現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)所吸收,成為今日氣功內(nèi)養(yǎng)功中的一種。
??? 陳摶傳下來的《無極圖》、《先天圖》,以及近幾年在黑龍江省牡丹江市面世的已秘傳千年的《九爻易》都是修身養(yǎng)性,強(qiáng)身健體的示意圖式
??? 陳摶還是一位文學(xué)家和書法家,他曾留下許多著作,可惜因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),多已不存。他的書法蒼古灑脫,柔弱中而有仙骨,而且自成一體。有“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”行書楹聯(lián)傳世。
??? 陳摶是中國道教史上里程碑式的人物,周世宗柴榮賜號白云先生,宋太宗趙光義賜號希夷先生,被后世道教信徒們尊稱為高道、真人,當(dāng)?shù)乩习傩談t尊稱他為陳摶老祖。1989年11月,在原陳摶紀(jì)念半陳摶庵(又名白云庵)舊址修建了陳摶碑亭------“陳亭”。
掃碼二維碼關(guān)注周口日報(bào)官方微信
縣市新聞