中華龍都網(wǎng)訊（周口報(bào)業(yè)全媒體記者 李瑞才 文/圖）地處豫東平原的鹿邑縣乃道家鼻祖老子故里、道德真源，這里物華天寶，人文厚重，百業(yè)俱興。這里有傳統(tǒng)的“水、草、毛、皮”（酒、草編、尾毛、皮革）四大支柱產(chǎn)業(yè)，在改期開(kāi)放初期所創(chuàng)造的產(chǎn)值和利稅曾經(jīng)撐起全縣的半壁江山，近年來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷傳承和創(chuàng)新，宋河酒再次擔(dān)起了豫酒振興的重任；傳統(tǒng)的草編經(jīng)過(guò)改良換代成為工藝品開(kāi)始走出國(guó)門(mén)創(chuàng)匯；政府通過(guò)“騰籠換鳥(niǎo)”，緊緊抓住“國(guó)家雙創(chuàng)示范基地”建設(shè)機(jī)遇，出臺(tái)配套優(yōu)惠政策，吸引眾多尾毛深加工企業(yè)扎堆到這里落戶(hù)，行業(yè)年產(chǎn)值達(dá)30.4億元，實(shí)現(xiàn)利稅4.4億元。鹿邑發(fā)展成為全國(guó)最大的化妝刷生產(chǎn)縣和河南省最大的羊毛衫生產(chǎn)基地縣。

2018年5月上旬，在鹿邑縣東關(guān)，記者見(jiàn)到本次的采訪(fǎng)對(duì)象劉永杰。與化妝刷和羊毛衫等尾毛加工企業(yè)不同的是，他堅(jiān)持在古法傳承的基礎(chǔ)上，搶救出北宋流傳的散卓制筆新技藝，靠一支毛筆挖掘出另一片尾毛經(jīng)濟(jì)紅海，讓古老的毛筆作坊駛上了快速發(fā)展的軌道；所生產(chǎn)的 “一支劉”散卓毛筆，被河南省民間文化搶救工程專(zhuān)家委員會(huì)評(píng)審認(rèn)定為“河南老字號(hào)”，并于2014年登上鹿邑縣第三屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2016年他又被評(píng)為鹿邑縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)散卓毛筆制作工藝項(xiàng)目的代表性傳承人。在豫東平原上流傳千年的大宋御筆“一枝劉”在他的手中煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為老子故里、尾毛之鄉(xiāng)、“雙創(chuàng)基地”內(nèi)的一張新文化名片。

“尾毛之鄉(xiāng)”的浸潤(rùn)感染

鹿邑縣的尾毛加工已有20多年的歷史，加工量占全國(guó)的70%以上，在國(guó)內(nèi)居于領(lǐng)先地位，全國(guó)尾毛加工標(biāo)準(zhǔn)由鹿邑縣尾毛協(xié)會(huì)制定，被譽(yù)為“中國(guó)尾毛之鄉(xiāng)”和全國(guó)最大的尾毛半產(chǎn)品集聚地，縣城周邊好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一半以上的農(nóng)戶(hù)從事這一產(chǎn)業(yè)。年產(chǎn)高、中、低檔尾毛9000-10000噸，羊絨4500噸；產(chǎn)值達(dá)11億元，實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入10億元，從業(yè)人員約2萬(wàn)戶(hù)、60000多人。

劉永杰就生活在這樣的一個(gè)毛筆加工原材料遍地的環(huán)境里，他說(shuō)，毛筆初始的原料實(shí)際上就是一堆碎毛，整理這些毛需要用石灰水浸泡、脫脂、配毛、修整筆頭、剃毛、浸膠等100多道工序，最后經(jīng)過(guò)刻字、包裝等環(huán)節(jié)，一支毛筆才能出廠(chǎng)……這些環(huán)節(jié)劉永杰可以說(shuō)從小就爛記于心，“尾毛之鄉(xiāng)”的浸潤(rùn)感染讓他閉著眼就能說(shuō)出毛筆的加工生產(chǎn)過(guò)程。

“制筆世家”的執(zhí)著堅(jiān)守

史料記載，公元前201年，劉邦率部圍項(xiàng)羽與苦（今鹿邑縣），次年，劉邦與亞將周蘭會(huì)與賴(lài)鄉(xiāng)（今鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）；漢文帝、景帝尊奉道家思想，用老子的清凈無(wú)為為治國(guó)方略，教民休養(yǎng)生息，史有“文景之治”。其時(shí)，已有劉氏族人鹿邑從事制筆技藝。漢桓帝延熹八年（165年），劉志先后派管霸、左悺來(lái)陳國(guó)苦縣（今鹿邑縣太清宮）督建老子祠，并命陳相邊紹撰文鐫立“老子祠碑記”，即用劉氏所制毛筆書(shū)寫(xiě)碑文。

唐末宋初道士——“睡仙”陳摶（鹿邑人）潛心道術(shù)，并擅書(shū)法，著述所用皆劉氏制筆，63歲時(shí)直至出家游歷還不忘攜筆相伴。宋朝大中祥符七年（1014年）正月二十二日，真宗趙恒親臨真源（今鹿邑縣，真宗后改稱(chēng)衛(wèi)真）老君臺(tái)、太清宮朝謁老子，使用劉氏后人劉迪精心制作的“散卓法”貢筆御題“明道宮”三字匾額，并御制御書(shū)篆額先天太后贊之碑，史稱(chēng)“三御碑”，至今立于太清宮洞霄宮東。北宋書(shū)法家蔡襄為感謝摯友當(dāng)朝宰相宋綬所送散卓筆，暢書(shū)《陶生帖》以回贈(zèng)，元初書(shū)法家趙孟頫用劉氏筆書(shū)《道德經(jīng)》無(wú)數(shù)……如今，在鹿邑、亳州一帶及周邊地區(qū)提及“制筆世家”，仍有宮廷御筆“散卓一枝劉”之美稱(chēng)。 

“散卓工匠”的傳承創(chuàng)新

明清至民國(guó)，劉氏制筆后人創(chuàng)業(yè)足跡已遍全國(guó)，在各地開(kāi)設(shè)筆莊或筆坊。較為著名的筆莊有：文林堂、文和堂、一言堂、積翠堂、一枝劉，并出現(xiàn)了一批制筆名師名藝，如世居鹿邑的劉道宜、劉秋文、劉同生、劉景泰、劉貴祥。解放前在鹿邑縣城西關(guān)開(kāi)有門(mén)店號(hào)“一枝劉”用宋朝流傳的散卓法制作并經(jīng)營(yíng)毛筆，后因家事等變故歇業(yè)。上世紀(jì)八十年代，劉氏后人劉貴祥和劉景泰重振筆業(yè)，搶救挖掘、整理出散卓制筆法，并使這一技藝得以傳承。所謂散卓法，即是將精選熟軟的筆毫散扎，使之卓然而立，逐漸趨向軟熟，虛鋒，散毫，既能多含墨，又能穩(wěn)健富有彈性，因?yàn)楣P心長(zhǎng)、筆鋒短、筆毫健，寫(xiě)起字來(lái)精妙而適手。因毛筆是散扎而成，故稱(chēng)為散卓筆。  

劉永杰說(shuō)，毛筆用毫有羊毫，紫毫（兔毫）、狼毫、貂毫、豬鬃等不同性質(zhì)的毛，散卓制筆新工藝采用各種不同性能的毫互相搭配成中性的毫，使筆毫軟而圓健，強(qiáng)勁有力，達(dá)到剛?cè)徇m中，經(jīng)久耐用、揮灑自如和尖、齊、圓、健的要求。近幾年，為適應(yīng)書(shū)畫(huà)寫(xiě)繪需要，劉永杰還創(chuàng)新開(kāi)發(fā)出斗筆、聯(lián)筆、提筆等寫(xiě)特大字的大型筆，以及蓄墨較多的長(zhǎng)鋒筆以及一支筆桿可以栽十七個(gè)筆頭蓮蓬斗筆等，著名書(shū)法家蕭詩(shī)寒先生用了此筆，甚覺(jué)得心應(yīng)手、揮灑自如、與眾不同，隨手提筆疾書(shū)：“天地人和，技精業(yè)興”。目前，劉永杰以老子文化主題，研制生產(chǎn)的高中低檔玄妙虛極系列、大道至簡(jiǎn)系列、書(shū)畫(huà)套筆、學(xué)生用筆等120多個(gè)品種和規(guī)格，使產(chǎn)品更加多元化，適應(yīng)不同市場(chǎng)需求。

“專(zhuān)業(yè)人做專(zhuān)業(yè)事，而我最大的事就是做毛筆……”劉永杰是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，他用幾十年如一日的堅(jiān)守，詮釋了真正的“工匠精神”。

“雙創(chuàng)基地”的文化名片

劉永杰說(shuō)，在“雙創(chuàng)”政策的普惠和政府的大力支持下，他在毛筆制作技藝上打破傳統(tǒng)的家傳方式，積極帶徒并親自傳授祖?zhèn)骷妓嚕?00多人步入毛筆制造行業(yè)，多人在周邊制筆行業(yè)小有影響。在劉永杰看來(lái)，企業(yè)的發(fā)展壯大離不開(kāi)政府的政策扶持和眾多書(shū)法家的關(guān)愛(ài)，為了回饋社會(huì)，他近幾年主要做了這么幾件事：一是堅(jiān)持救助困難人群，為殘疾人士提供就業(yè)崗位，幫扶困難家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，給留守兒童免費(fèi)提供書(shū)包、毛筆等學(xué)習(xí)用品；二是積極支持公共文化建設(shè)，先后鹿邑縣聾啞兒童無(wú)償提供毛筆，向鹿邑縣第四屆群眾書(shū)法大賽作品展捐贈(zèng)毛筆和價(jià)值不菲的紙墨；三是出資承辦學(xué)生書(shū)法比賽，連續(xù)舉辦了三屆中小學(xué)生書(shū)法大賽活動(dòng)；與縣文聯(lián)、書(shū)協(xié)、美協(xié)贊助春節(jié)義寫(xiě)義畫(huà)；通過(guò)贊助中央數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道“大美之春”春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、首屆詩(shī)歌春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)并為晚會(huì)提供贊助，免費(fèi)為參賽師生提供書(shū)畫(huà)用筆及獎(jiǎng)品；出資在全縣有條件的學(xué)校建設(shè)書(shū)法特色教室，為家鄉(xiāng)的廣大中小學(xué)生提供一個(gè)了解毛筆文化、弘揚(yáng)古老書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)的平臺(tái)，積極傳播毛筆文化，推動(dòng)中小學(xué)書(shū)法教育等傳統(tǒng)文化發(fā)展。

劉永杰心中的理想是傳承毛筆文化和弘揚(yáng)中國(guó)古老傳統(tǒng)文化，這有助于促進(jìn)一個(gè)地方文化乃至經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，希望他的夢(mèng)能早日實(shí)現(xiàn)，他的“一枝劉”毛筆早日成為老子故里甚至是全市、全省的一張文化名片。