周口日?qǐng)?bào)·新周口客戶端記者 李瑞才 通訊員 閆廣軍 楊建功 

“八一”建軍節(jié)當(dāng)天，鹿邑縣公安局真源派出所黨支部邀請(qǐng)北京大學(xué)客座教授楊東志到城區(qū)明道宮現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)講述發(fā)生在老君臺(tái)的神奇故事、講述日軍在鹿邑縣犯下的的滔天罪行、留下的侵略證據(jù)以及給國(guó)民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，提醒大家銘記歷史，勿忘國(guó)恥，給全體黨員上了一堂意義深刻的黨課。

據(jù)了解，1938年6月1日上午，侵華日軍第4騎兵旅團(tuán)藤田所部從安徽亳州方向進(jìn)犯鹿邑縣城。當(dāng)年鹿邑小城全是低矮的平房，高高聳起的老君臺(tái)被日軍認(rèn)為是一處軍事?lián)c(diǎn)，日軍想先拔掉這個(gè)據(jù)點(diǎn)，于是用迫擊炮向它一連發(fā)射了13顆炮彈，大有要把它炸平之勢(shì)。但日軍只聽(tīng)見(jiàn)炮彈的出膛聲，卻沒(méi)聽(tīng)到炮彈的爆炸聲。日軍指揮官和年輕的炮手驚得目瞪口呆，怎么打出的炮彈一發(fā)也沒(méi)見(jiàn)響，目標(biāo)還依舊高高地聳立在那里，巋然不動(dòng)？繼而日軍改變射擊方向，向縣城連發(fā)數(shù)十炮，炮炮皆響。此情讓日軍十分詫異和不安，他們又向縣城打了一通后才敢進(jìn)城。日軍進(jìn)城后發(fā)現(xiàn)，城內(nèi)十室九空，當(dāng)?shù)剀娒裨缫艳D(zhuǎn)移。當(dāng)日軍得知他們炮轟的目標(biāo)原來(lái)是道教鼻祖太上老君的升仙臺(tái)時(shí)，同樣信奉道教的日軍不禁驚呼：“中國(guó)的老祖宗顯靈了!”忙跪地磕頭謝罪。老君臺(tái)雖然經(jīng)過(guò)幾次修復(fù)，至今東山墻和古柏樹(shù)上彈痕還清晰可見(jiàn)，為日軍侵華留下了又一鐵證。

1997年9月19日，一位叫梅川太郎的日本老人從日本專程趕到鹿邑縣，在老君臺(tái)雙膝跪地，為那場(chǎng)邪惡的、慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)磕頭懺悔、謝罪，并從日本帶來(lái)一根白色方柱形“謝罪碑”，碑四面分別用簡(jiǎn)體中文、繁體中文、日文、英文刻寫(xiě)了這樣一句話：“我們祝愿世界人類的和平”，并恭恭敬敬地立在老君臺(tái)旁邊。

楊東志教授在現(xiàn)場(chǎng)還講出了老子的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“人之道，為而不爭(zhēng)”，又說(shuō)“天之道，不爭(zhēng)而勝”。老子認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)是“天下無(wú)道”的表現(xiàn)，但是老子并不反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。他說(shuō)：“夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固?！本褪钦f(shuō)：慈愛(ài)，用來(lái)征戰(zhàn)就能勝利，用來(lái)守衛(wèi)就能鞏固，正所謂“仁者無(wú)敵”?？梢?jiàn)老子是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的。日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略性的，是無(wú)道之舉，我國(guó)人民的抗日是正義的，是用“慈愛(ài)”所進(jìn)行的守衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，因此是無(wú)敵的，必勝的。

通過(guò)這次主題黨日活動(dòng)，使全體黨員更進(jìn)一步樹(shù)立正確的歷史觀，深刻體會(huì)到“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的“清醒劑”，現(xiàn)在的和平穩(wěn)定來(lái)之不易，在和平年代，全體黨員要更加堅(jiān)定黨性信念，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，恪盡職守，辛勤工作，全心全意為人民服務(wù)。