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以太極為媒傳承弘揚老子文化——鹿邑縣太極拳愛好者李廣團(tuán)隊的“弘道心經(jīng)”

來源:新周口客戶端

作者:李瑞才

2019-04-17

周口日報·新周口客戶端記者 李瑞才

今年41歲的李廣是鹿邑縣財政局的一名普通干部,是位地地道道的老子故里人,同時也是中國陳式太極拳第十一代傳人、一代太極拳大師張志俊的得意弟子。16年來,他以心悟道,堅持每天早晚在陳摶公園為習(xí)武愛好者義務(wù)授拳,以滿腔熱忱、持續(xù)在老子故里傳播中國傳統(tǒng)文化,弘揚與《道德經(jīng)》有著深厚淵源、還能強身健體的古老拳種——太極。

李廣與太極拳結(jié)緣于2003年。剛剛步入工作崗位的他通過練習(xí)太極拳,自覺頭腦更加清醒、冷靜,如此親身體驗讓他更加堅定認(rèn)定,這才是真功夫,于是他利用一切閑暇時間,專攻陳式太極拳,每天早晨和傍晚三四個小時成為他雷打不動的練拳時間。

李廣說,他的老師張志俊先生對太極拳與老子《道德經(jīng)》的關(guān)系有著更深層次的理解。在去年舉辦的老子故里第二屆《仙臺論道》活動上,他重點闡述太極拳與老子《道德經(jīng)》之間的關(guān)系,認(rèn)為太極拳是在《道德經(jīng)》的指引下,用“上善若水”、“無為而無不為”的思想形成了太極,而“以柔克剛”、“隨屈就伸”、“后發(fā)先至”、“四兩撥千斤”等要義屬于太極拳的精髓,表現(xiàn)形式就是太極拳的“快慢相間”、“剛?cè)嵯酀?、輕身兼?zhèn)?、連綿不斷,完全體現(xiàn)的就是老子《道德經(jīng)》的思想。

太極拳每一個式子,都蘊含著很多個招法,每一個招式,又在不同應(yīng)用情況下可以表現(xiàn)為擒、拿、化、打,招招不同卻式式同理,千變?nèi)f化卻不離其宗,體現(xiàn)的就是《道德經(jīng)》“一生二,二生三,三生萬物”;太極拳的整個運動過程中都要“虛靈頂進(jìn)”、“沉肩墜肘”、“含胸拔背”、“收腹斂臀”、“曲膝松垮”、“扣膝圓襠”、“五指抓地”,表現(xiàn)形式就是“梢節(jié)領(lǐng)勁、兩頭卷曲”,體現(xiàn)的就是《道德經(jīng)》“地法天,天法道,道法自然”。李廣說:“拳是什么?說簡單了就是‘一陰一陽之謂道,一開一合之謂變,往來不窮之謂通’。多年的習(xí)拳經(jīng)驗驗證了張志俊大師的說法,太極拳的思想根源完全來源于老子,太極拳是老子《道德經(jīng)》思想具體的修為體現(xiàn)和肢體表現(xiàn)?!?/p>

“可通易、可通道、可通儒、可通釋、可通醫(yī)……太極拳外似平靜,內(nèi)則精氣運行,是一種內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀膫鹘y(tǒng)拳法。它不僅有利于眾生修身養(yǎng)性,以達(dá)到神明體健、身心愉悅之效,更可透過太極拳的習(xí)練,開啟認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的方便之門,引領(lǐng)全民健身強體新風(fēng)?!崩顝V說,通過自己對太極拳內(nèi)功心法的學(xué)習(xí)掌握,他對老子文化產(chǎn)生與眾不同的感受和認(rèn)識,每每看到公園里的練拳人動作別扭時,他都會產(chǎn)生想和大家交流自己的心得體會,想讓更多的有緣人得以一窺開啟太極之門的奧秘。

在李廣的示范帶動下,縣財政局先后又有10多人加入其中,形成了一個龐大的太極拳義務(wù)傳授團(tuán)隊。幾年來,李廣團(tuán)隊每天早晚堅持頭頂著晨曦、沐浴著夕陽,義務(wù)傳授太極拳,弘揚傳播老子文化,乘借著鹿邑既定的“產(chǎn)業(yè)興城、文化立縣”發(fā)展戰(zhàn)略東風(fēng),持續(xù)為唱響“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”四大文化品牌添磚加瓦、吶喊助威。

正是有了像許許多多的像李廣這樣的志愿團(tuán)隊,堅持不懈地義務(wù)宣傳推介老子文化、叫響老子文化品牌,助推鹿邑被省委、省政府確定為中國傳統(tǒng)文化華夏歷史文明傳承創(chuàng)新實驗區(qū);鹿邑縣也先后榮獲“河南十大文化強縣”“中國旅游強縣”“世界著名文化旅游縣”“國際品牌旅游名縣”“中國國際旅游文化目的地”“中國低碳旅游示范縣”“中國十大歷史文化旅游名城”“中國文化旅游百強縣”“中國老子文化之鄉(xiāng)”“中國最佳魅力旅游名縣”等殊榮。老子故里旅游區(qū)先后被評定為“國家AAAA級旅游景區(qū)”“河南省十大旅游精品景區(qū)”“中國國際最具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉皡^(qū)”等。在全縣上下的共同努力、傳承弘揚下,老子故里鹿邑已初步形成文化游、觀光游、休閑游“三驅(qū)”共進(jìn)、產(chǎn)城互融的良好發(fā)展格局。

[責(zé)任編輯:李晗]

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