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《王金豆借糧》演繹愛情和孝善的典范

來源:周道客戶端

作者:

2020-12-09

周口日?qǐng)?bào)·周道客戶端記者 劉俊濤 通訊員 王宇先

太康道情藝術(shù)保護(hù)傳承中心原名為“太康縣道情劇團(tuán)”,成立于1957年,2012年劃轉(zhuǎn)為太康縣道情藝術(shù)保護(hù)傳承中心,承擔(dān)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“太康道情戲”的保護(hù)、傳承和展演任務(wù),開辦道情藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校,為道情的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),注入了新的血液。近年來,太康道情藝術(shù)中心不斷轉(zhuǎn)變思想,編排出了《王金豆借糧》《雙拜壽》《富裕之后》《婚姻的驛站》《紅塵》《張廷秀私訪》《王鈍》《太康人家》等30余部精品劇目,獲多項(xiàng)大獎(jiǎng),常年活躍在豫、皖、魯?shù)葟V大農(nóng)村,深受群眾喜愛,年演出600余場(chǎng)次。

太康道情是河南珍稀劇種,它歷史悠久,道情戲是一種鄉(xiāng)土氣息濃厚的戲曲藝術(shù),起源于道士們傳道或者化募時(shí)所敘述的道家之事和道家之情。他們敘情的方式就是打漁鼓,唱道歌,所以道情戲又被稱為“漁鼓戲”。

在道情戲流傳的過程中,宗教色彩逐漸淡化,成為民間的一種重要娛樂方式。千年過去,道情戲被列為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。太康道情體裁種類繁多,劇目豐富,太康道情這些類系的形成,既有沿襲下來的民間藝術(shù),也有姐妹藝術(shù)穿插,最后形成太康道情的獨(dú)自特色。

劇目是以升華凈化主要人物,刪改有損表現(xiàn)主題的行為、性格,達(dá)到人物與主題的統(tǒng)一.《王金豆借糧》以前名叫《皮襖記》。這出戲,傳統(tǒng)演出中大都把王金豆這個(gè)人物丑化了,使他以一個(gè)“叫花子”的污穢形象出現(xiàn)在舞臺(tái)上,“跳墻”、“磨坊被水潑濕”以及到愛姐房后的一些表演, 都十分低級(jí)庸俗。整編后的演出,把王金豆處理為遭災(zāi)家貧、淳厚忠實(shí)的書生,偷望愛姐時(shí)的癡情之狀,作揖求饒時(shí)的憨厚之態(tài),換衣服時(shí)的斯文模樣,嬉而不鬧,寓莊于諧。所以,唯有王金豆形象的可愛,才使得愛姐、嫂嫂的形象更見光彩,歌頌人間真情的立意也就更加突出。

傳統(tǒng)折子戲《王金豆借糧》讓觀眾領(lǐng)略了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——太康道情的獨(dú)特魅力。

[責(zé)任編輯:袁甜甜]

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