周口日?qǐng)?bào)·周道客戶端記者 苑美麗

唐代藍(lán)釉三彩爐圖片

周口市博物館陳列著一件唐代藍(lán)釉三彩爐，它整體施藍(lán)釉，白黃交錯(cuò)，挺著圓圓的肚子在唐三彩隊(duì)伍里高冷“上線”、“C位”出道。觀賞這件唐代藍(lán)釉三彩爐全貌，像置身在安謐夜里：一帆明月掛在空中，星光花瓣點(diǎn)綴夜空和大地，皎潔與昏黃互相渲染，遼闊且圣潔。靜夜讓人沉思，思的是故鄉(xiāng)嗎？它的藍(lán)訴說(shuō)的是什么呢？它又為什么能站在“C位”呢？

家族把大唐文化全“承包”了

說(shuō)起唐藍(lán)釉三彩爐，就得先聊聊盛世大唐和藍(lán)釉三彩爐的龐大家族。

透過(guò)唐三彩穿越時(shí)空，那個(gè)統(tǒng)一、開(kāi)放的盛世大唐好像就在我們眼前……繁華洛陽(yáng)城里胡商經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)道而來(lái)，熙攘街市里商貿(mào)交易不斷，古老而燦爛的中華文明因開(kāi)放的大唐而傳播四海，其中也包括唐三彩——這中華文化璀璨明珠中的一顆。唐三彩與唐代詩(shī)歌、繪畫(huà)、建筑等共同形成了唐王朝文化的“旋律”。

唐三彩，全稱唐代三彩釉陶器，造型多樣，有著龐大的家族體系。家族的色譜里有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩，多以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為唐三彩。“三彩”是多彩的意思，并不專指三種顏色。貞觀之治以后，大唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛、百業(yè)俱興，繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)給唐三彩家族的出現(xiàn)、發(fā)展提供了多種可能性。此時(shí)的唐三彩作為一種冥器，活躍在廟堂與草莽之間，從人物到動(dòng)物及生活用具都能在其家族龐大體系的器物上表現(xiàn)出來(lái)。

唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”之路

為什么說(shuō)“藍(lán)釉”是唐藍(lán)釉三彩爐的魅力所在呢？因?yàn)樗{(lán)釉三彩對(duì)制陶工藝有著較高要求，由于工藝技術(shù)的限制，藍(lán)釉最為稀有。大英博物館是全球最富盛名的博物館。在其藏品充實(shí)的中國(guó)古陶瓷展廳里，各色唐三彩令人目不暇接，但唯獨(dú)沒(méi)有藍(lán)釉唐三彩，哪怕是最小的一個(gè)。古玩行有句老話：三彩掛藍(lán)，價(jià)值連城。物以稀為貴，這一抹藍(lán)為唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”之路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

這一抹藍(lán)從何而來(lái)？要從鈷料說(shuō)起。鈷料是一種金屬元素，對(duì)于陶瓷制品的成色起著重要作用，瓷器中的藍(lán)彩對(duì)鈷料有著非常高的要求，是特殊的鈷料成就了藍(lán)釉三彩爐身上的藍(lán)彩！

據(jù)考證，唐藍(lán)釉三彩爐出自河南鞏義窯。在唐代鞏義歸于東都洛陽(yáng)的京畿之地，洛陽(yáng)不只是陸上絲綢之路的東方起點(diǎn)，還是隋唐大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)，可謂我國(guó)對(duì)外聯(lián)系的“軍事樞紐”，加上伊洛河、大運(yùn)河的通航之便，不僅能得到從西方進(jìn)口的鈷料，且陶瓷器制品也能經(jīng)過(guò)運(yùn)河快速外運(yùn)外銷。這件藍(lán)釉三彩爐的鈷料，應(yīng)該是通過(guò)絲綢之路異域進(jìn)口來(lái)的。是繁榮的經(jīng)貿(mào)交流使得到鈷料成為可能，是藍(lán)彩使唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”成為可能！

說(shuō)到這里，藍(lán)釉唐三彩與青花瓷還有一段淵源，它很有可能是青花瓷的鼻祖。試想，工匠們掌握了唐三彩中鈷藍(lán)運(yùn)用的工藝技術(shù)，再把鈷藍(lán)單獨(dú)運(yùn)用于瓷胎之上，繪畫(huà)燒制后，就成了唐青花。因此也有人說(shuō)，青花瓷與唐三彩一脈相傳，是由唐三彩中的藍(lán)彩發(fā)展而來(lái)的。青花瓷在我國(guó)瓷器歷史中的地位無(wú)需贅言，那么唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”是站穩(wěn)了。

訴說(shuō)對(duì)天空的想念和對(duì)大海的向往

有人說(shuō)，藍(lán)釉唐三彩的出現(xiàn)喚醒了唐代貴族對(duì)藍(lán)色天空和藍(lán)色大海的熱愛(ài)。是啊，令人耳目一新的藍(lán)釉如此與眾不同，必然在唐代達(dá)官貴人中引起轟動(dòng)，在潛意識(shí)中勾起了唐皇室血液中游牧民族對(duì)湛藍(lán)天空的記憶。藍(lán)色是對(duì)草原天空的向往，是對(duì)故鄉(xiāng)日月星辰的思念，是皇室家族記憶中高貴典雅的代表色。同時(shí)，在唐代社會(huì)中，海上絲綢之路傳遞的海洋文化帶給游牧民族、農(nóng)耕民族對(duì)大海的向往，這種對(duì)海洋文明的追求，也必會(huì)滲透到唐代社會(huì)的藝術(shù)創(chuàng)作和審美意識(shí)中，使藍(lán)釉唐三彩受到追捧。由此可見(jiàn)，唐藍(lán)釉三彩爐自“出生”那一刻就打上了高貴的印記。

1998年10月，沉睡許久的唐藍(lán)釉三彩爐迎來(lái)了它的今世。周口市農(nóng)村信用社在建工地上，發(fā)現(xiàn)了一座唐代墓葬。在其中沉睡的唐藍(lán)釉三彩爐被吵醒，來(lái)到了它的新家——周口市博物館。它敞口，圓唇，短立徑，弧肩，鼓腹，下有三獸蹄足支撐它站立，樣貌圓潤(rùn)飽滿，與唐代藝術(shù)豐滿、健美、闊碩的特征是一致的。唐藍(lán)釉三彩爐不僅體現(xiàn)了唐代人的制陶工藝和智慧，更是絲綢之路與中西文化和物資交流融合的見(jiàn)證，渾身散發(fā)歷史與藝術(shù)的魅力。

使用從西方進(jìn)口的鈷料燒制而成的唐藍(lán)釉三彩爐，是通過(guò)漕運(yùn)還是陸路來(lái)到唐代的周口呢？它跟隨哪位達(dá)官貴人下葬？物以稀為貴的唐藍(lán)釉三彩爐在今天是什么價(jià)值？它藍(lán)得憂郁，也神秘多彩。期待您到周口市博物館來(lái)看一看它，在炎熱夏日感受一下冷色調(diào)之美，感受東西文化交融帶來(lái)的結(jié)合之美。②10