李樹民
憂患意識,是一種自悟、自警、自律意識,是一種自知、自明、自治品格。憂患意識不僅適應(yīng)從政、施政、執(zhí)政,也適應(yīng)于讀書學(xué)習(xí)。
《禮記·雜記下》中有這么一段話,君子有“三患”:“未之聞,患弗得聞也;既聞之,患弗得學(xué)也;既學(xué)之,患弗能行也。”其意是,對自己沒有聽說過的知識,憂慮不能聽到;對自己聽說過的知識,憂慮不能學(xué)會;對自己學(xué)會的知識,憂慮不能施行。這段話闡述的是博學(xué)、學(xué)有成效、學(xué)以致用三個問題。
“憂學(xué)觀”,體現(xiàn)了一種強烈的危機感、使命感、責(zé)任感,反映了一種積極向上的人生態(tài)度和進(jìn)取精神。廣大黨員干部要繼承、發(fā)揚這種精神,如此,才能克服“本領(lǐng)恐慌”,提升干事創(chuàng)業(yè)的能力。
發(fā)揚“憂學(xué)觀”精神,要勤于學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,一部分黨員干部滿足于過去學(xué)到的老知識,對新知識不聞、不問、不學(xué),成了新時代的“文盲”。時代在進(jìn)步、社會在發(fā)展,新知識層出不窮,廣大黨員干部想要跟上形勢的發(fā)展,就要自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種習(xí)慣,以此來適應(yīng)社會發(fā)展的需要、工作的需要。
發(fā)揚“憂學(xué)觀”精神,要善于學(xué)習(xí)。當(dāng)前,有些黨員干部對讀書學(xué)習(xí),滿足于走形式。書雖讀了,但不知其意。究其原因,在于他們沒有苦學(xué)、真學(xué)、精學(xué),僅把學(xué)習(xí)當(dāng)成了門面,走走過場,敷衍了事。廣大黨員干部在學(xué)習(xí)中,要善于思、悟、省,做到為求知而讀書、為修身而讀書、為工作而讀書、為生活而讀書,如此才能學(xué)有所得。
發(fā)揚“憂學(xué)觀”精神,要學(xué)以致用。學(xué)而知,知在用,用重行。如今,有些黨員干部在口頭上也強調(diào)要把學(xué)與用、知與行統(tǒng)一起來,但在實踐上往往是學(xué)歸學(xué),用歸用,學(xué)與用分離、知與行分割。黨員干部讀書學(xué)習(xí)時,要把問題想得更遠(yuǎn)一點,讓自己的視野更開闊一些,使理論與實踐的聯(lián)系更深一層;切實做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長,不斷提高自身的綜合素質(zhì),以適應(yīng)新的時代要求。
人生有涯,知識無涯。在學(xué)習(xí)的道路上,只有入學(xué),沒有畢業(yè);只有職業(yè),沒有副業(yè);只有敬業(yè),沒有荒業(yè);只有事業(yè),沒有棄業(yè);只有興業(yè),沒有保業(yè)。廣大黨員干部要在堅持學(xué)習(xí)中,克服“本領(lǐng)恐慌”,感悟人生真諦、實踐人生追求、貢獻(xiàn)人生才智、創(chuàng)造人生價值、實現(xiàn)人生目標(biāo)。
(作者單位:河南省國有西華林場)