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2022年11月01日
第07版:周口文化 PDF版

著名畫(huà)家潘素和她的畫(huà)

楊箴廉

潘素是張伯駒患難與共、白首偕老的一位夫人。潘家為名門(mén)望族,祖居蘇州,其祖上潘世恩,是清乾隆五十八年(1793年)癸丑科狀元,官至武英殿大學(xué)士加太傅銜。潘素1915年生于上海,1992年逝于北京。她自幼聰慧,七歲時(shí),母親為其延師,工女紅、習(xí)音律、學(xué)繪畫(huà)。她酷愛(ài)繪畫(huà),彈一手精妙的琵琶和古琴。后遇張伯駒,兩人一見(jiàn)鐘情,1935年在蘇州結(jié)婚。

人稱(chēng)“民國(guó)四公子”之一的張伯駒,交友皆鴻儒。早在二十世紀(jì)三四十年代,他交往的圈子,已是一道亮麗的文化風(fēng)景。他廣涉鑒賞收藏、詩(shī)詞歌賦、繪畫(huà)書(shū)法、戲曲音樂(lè)等諸多領(lǐng)域,所交之友張大千、溥心畬、余叔巖、傅增湘、沈裕君等,皆國(guó)手。潘素自嫁給了張伯駒,便走上了文化藝術(shù)之路,跨進(jìn)了張伯駒的“文化藝術(shù)圈”,逐漸亮麗起來(lái)。

張伯駒視潘素為一塊未經(jīng)雕琢的璞玉,一經(jīng)雕琢,就是一件稀世之珍,會(huì)顯露出炫目的光彩。所以,張伯駒要雕琢這塊璞玉。他“為慧素畫(huà)梅一支”“同慧素去博物館”“于車(chē)上教慧素學(xué)‘千家詩(shī)’”,又為潘素請(qǐng)名流教授繪畫(huà),以增長(zhǎng)知識(shí)、改變氣質(zhì)、培養(yǎng)品德,提高其繪畫(huà)技術(shù),可謂用心良苦。

張伯駒為潘素提供了別人無(wú)法企及的習(xí)畫(huà)環(huán)境和條件,潘素潛心學(xué)習(xí),師法古人,專(zhuān)攻國(guó)畫(huà)山水,尤以隋唐為主,收效頗大。

張伯駒的藏畫(huà)天下至巨。啟功先生稱(chēng)其為:“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,天下民間收藏第一人!”這便給潘素提供了十分優(yōu)渥的條件。張伯駒又帶她出入京滬藏友家中遍賞名跡。為積學(xué)致遠(yuǎn),務(wù)求達(dá)到最高境界,潘素認(rèn)真臨摹了大量古畫(huà),她的文化知識(shí)、品德修養(yǎng)、文人氣質(zhì)、繪畫(huà)水平,與日俱增。

古人云:讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。張伯駒與夫人潘素,常聯(lián)袂暢游,以師法自然,從大自然中尋找繪畫(huà)題材。潘素游弋于歷代名畫(huà)和山川自然之間,一面晤對(duì)傳世經(jīng)典,細(xì)細(xì)研讀、品味其中的一筆一畫(huà),悟出那些不可言傳的妙理;一面在山川河海間,放眼觀(guān)察,聚精求索,勤學(xué)苦練。功夫不負(fù)有心人,她終使日積月累的素材,化為一幅幅氣象萬(wàn)千的美麗畫(huà)卷。

據(jù)潘素回憶,1949年之前,張伯駒偕同潘素出游,游黃山、峨眉山、莫干山、天臺(tái)山、太白山、華山、衡山、泰山諸岳,歸后創(chuàng)作出的作品,曾展于北京、西安等地,得到了專(zhuān)家的好評(píng)。后又往桂林、嶗山、蓬萊、長(zhǎng)城居庸關(guān)和八達(dá)嶺,進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生,尋求大自然的美,繪畫(huà)技術(shù)得到了很大提高。

潘素一生相伴張伯駒,盡享詩(shī)詞書(shū)畫(huà)之雅趣,或二人切磋,或數(shù)人雅集,或百人盛會(huì),或千里壯游。潘素將這些臨摹、寫(xiě)生、游歷、見(jiàn)聞及胸中所積累的文化素養(yǎng),統(tǒng)統(tǒng)化為一幅幅傳世佳作,終成為譽(yù)滿(mǎn)中外的著名畫(huà)家。

潘素的畫(huà)習(xí)唐宋,所作金碧巨幅得李將軍法,下者亦師夏珪、馬遠(yuǎn),秀氣逼人。1939年,潘素因臨摹一幅古畫(huà)而一舉成名,譽(yù)滿(mǎn)平津文化圈。事情是這樣的。張伯駒的藏友味云太史家不幸遭遇水災(zāi),其珍愛(ài)的一幅大畫(huà)師吳歷(號(hào)墨井道人)的山水畫(huà)卷《雪山圖》損壞,無(wú)比痛惜。張伯駒得知后,將殘畫(huà)借來(lái)。潘素將自己關(guān)在畫(huà)室里數(shù)日,臨摹了兩幅《雪山圖》。張伯駒將其中一幅,連同殘畫(huà)送還原主,味云太史破涕為笑。另一幅裝裱后自己保存,時(shí)有名人雅士聞?dòng)嵡皝?lái)欣賞并于畫(huà)上題字。先后題字的有:沈尹默、溥儒、陳庸叟等晚清進(jìn)士、翰林,現(xiàn)代名畫(huà)家黃賓虹、陳半丁、于非闇,書(shū)法家章士釗、葉遐庵、潘伯鷹及孔門(mén)后裔孔德成等五十多人。此畫(huà)轟動(dòng)一時(shí),成為中國(guó)畫(huà)壇上一幅罕見(jiàn)的珍品。

張伯駒與潘素夫婦初識(shí)張大千是在1948年春。著名畫(huà)家張大千,由弟子糜耕云陪同來(lái)京,下榻在北京飯店,張伯駒與潘素及李克菲聯(lián)合畫(huà)界名家于非闇、王雪濤、李苦禪、吳鏡汀、胡佩衡、黃苗子等設(shè)宴。餐后,同到張伯駒寓所西四牌樓弓弦胡同觀(guān)賞晉、唐、宋、元、明古畫(huà)。此時(shí),張大千初次見(jiàn)到宋徽宗畫(huà)的《雪江歸棹圖》。此后,大千居士與張伯駒夫婦便成了好朋友。

大千居士與潘素幾次合作作畫(huà)。一次,在承澤園(慶王府)張伯駒的家中,數(shù)位畫(huà)家駐足案前觀(guān)看,潘素微笑提筆,在四尺宣紙的右下角勾線(xiàn)點(diǎn)染,頃刻出現(xiàn)了陂陀秋林。接著張大千在秋林后補(bǔ)一山屏,山屏下寫(xiě)一蘆汀,又在陂陀旁添一扁舟。于非闇在陂陀左側(cè)畫(huà)了所水亭,大千又補(bǔ)上了兩個(gè)相向而坐的人物。最后,張伯駒用狼毫小楷筆,于湖中補(bǔ)幾筆水草,并題:“丁亥冬至日,叢碧寫(xiě)小草,大千居士寫(xiě)疊嶂、蘆汀、扁舟,非闇補(bǔ)水榭,潘素寫(xiě)秋林、陂陀,伯駒題記?!贝水?huà)成為傳世佳作。

1988年,張伯駒、劉海粟和潘素,合繪《芭蕉櫻桃》。劉海粟繪芭蕉并題句:“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉?!迸怂卦诎沤侗趁鏉娔?huà)櫻桃枝葉,張伯駒補(bǔ)櫻桃,并在左下角題“伯駒自賞”,此畫(huà)頗有寓意。

改革開(kāi)放之初,筆者在縣文化館搞創(chuàng)作,為省展準(zhǔn)備作品,便去信和二老聯(lián)絡(luò),渴望求得潘素一幅畫(huà)。不久,筆者便收到由潘素精心繪出的水墨山水畫(huà)。此畫(huà)為小寫(xiě)意,紙本水墨。畫(huà)中近景,左下角為坡石樹(shù)木,右下角留白,稍上亦是樹(shù)木坡石。主峰三四,居中偏左,壁立千仞,占據(jù)了畫(huà)面的主要位置和大部面積。峰下一小院,半隱在蒼松翠柏之中。遠(yuǎn)山層巒疊嶂,與近峰遙相呼應(yīng)。遠(yuǎn)山下主峰側(cè)空白處,似有煙云繚繞,不悶不堵,留白恰當(dāng)。密處密不通風(fēng),疏處可容千軍萬(wàn)馬。此畫(huà)場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)磅礴、氣度寬宏,可以看出,潘素的筆法嫻熟,用筆的輕重疾徐,用墨的濃淡干濕,構(gòu)成了山巒的遠(yuǎn)近凸凹及畫(huà)面的蒼翠秀潤(rùn)。

更為可貴的是,潘素將積郁在胸中幾十年的思鄉(xiāng)之情、親戚之誼,一股腦兒傾注在筆墨之間,融于山石樹(shù)木之內(nèi)。仔細(xì)品味,畫(huà)中的一山一石、一草一木,都飽含著濃濃的親情。畫(huà)的左上角,張伯駒親筆題字“箴廉存念”,左行是潘素的落款和印章。此畫(huà)經(jīng)張伯駒題字后,更增添了畫(huà)面的氣度和情義。

此畫(huà)應(yīng)是潘素水墨山水畫(huà)中的上品,是情感所至,是神來(lái)之筆,他人是畫(huà)不出,也是求不到的。

人人皆知,張伯駒是“國(guó)士”無(wú)雙,潘素是“國(guó)手”無(wú)疑?!皣?guó)手”遇“國(guó)士”,良緣天成,成就了一番事業(yè),留下了一段佳話(huà)。

總之,潘素在中國(guó)繪畫(huà)史上,留下了濃墨重彩的一頁(yè),在文化藝術(shù)事業(yè)上,綻放出了璀璨炫目的光彩。她是中國(guó)人的驕傲,也是周口人的光榮。潘素是“國(guó)手”,是鄉(xiāng)賢,值得我們永遠(yuǎn)敬仰和懷念。②8

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