劉超印
近期,我市舉辦的“首屆伏羲書展”出圈了。展銷好書、名家講座、非遺展演等活動(dòng)深受群眾喜愛,為書香周口建設(shè)增添了動(dòng)力。市委常委、宣傳部部長王少青在書展開幕式上提出的“讀書六問”,發(fā)人深省、引人深思。筆者結(jié)合個(gè)人工作和生活經(jīng)歷,粗淺地回答“讀書六問”。
第一問,每個(gè)人是否養(yǎng)成了健康的讀書習(xí)慣?
這里有兩層意思。一方面,要養(yǎng)成勤于讀書的習(xí)慣。所謂習(xí)慣,就是在長期工作生活中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)甚至一世不容易改變的行為。現(xiàn)在我們獲取信息的渠道越來越多,微信、抖音等平臺(tái)內(nèi)容豐富、包羅萬象,瀏覽后感覺似乎懂了很多,但實(shí)際上通過這些方式獲得的知識(shí)大多是碎片化的文化快餐,代替不了讀書。北宋大文豪歐陽修官居高位,盡管非常忙碌,仍利用“馬上、枕上、廁上”等一切可以利用的時(shí)間讀萬卷書,值得我們學(xué)習(xí)。另一方面,這個(gè)習(xí)慣要健康,應(yīng)有兩種態(tài)度一種精神。一是始終有虛心受學(xué)的態(tài)度。不要自滿自大,要有“空杯”心態(tài),忌主觀臆斷、忌不懂裝懂。二是謹(jǐn)慎的態(tài)度?!氨M信書,則不如無書。”多用批判性思維去閱讀、去思考,多問為什么,把書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)和見解。三是發(fā)揚(yáng)“鉆”的精神。越是難啃的經(jīng)典之作,越需要專注和恒心,也越見精神和修養(yǎng),要做到“眼到”“口到”“手到”“心到”,通過讀、說、寫、思把學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
第二問,平時(shí)在關(guān)注閱讀什么樣的書籍?
讀什么書造就什么人,我們平時(shí)關(guān)注閱讀的書籍很大程度上影響著我們的思維方式和價(jià)值觀念。如何選擇閱讀的書籍是門藝術(shù)。一應(yīng)先立志。找到自己的讀書興趣和目的,然后選擇有益于自己的圖書并采用適合自己的方法來閱讀。周恩來同志在少年時(shí)立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向,立志為國家和民族而奮斗終生。二應(yīng)明方向。選擇讀書的方向決定了我們能夠獲取什么樣的知識(shí)。作為黨員干部,就要多讀馬克思主義經(jīng)典著作、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典等,尤其是應(yīng)主動(dòng)地系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,學(xué)會(huì)用貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。三應(yīng)讀經(jīng)典。經(jīng)典之所以被譽(yù)為經(jīng)典,是因?yàn)榻?jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)代所拋棄,它們歷經(jīng)了時(shí)間歷史的檢驗(yàn)和一代代讀者挑剔的眼光。讀經(jīng)典就是在和偉大的靈魂對(duì)話。朱光潛說,與其讀十部無關(guān)輕重的書,不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書。我們要反復(fù)閱讀經(jīng)典書籍,閱讀的背景不同、需求不同、心境不同、經(jīng)歷不同,所受的啟發(fā)就不同,收獲也不同。
第三問,是否通過讀書明白了做人做事的道理?
讀一本英雄人物傳記,可以激勵(lì)我們立志向,沿著英雄的足跡成長;讀一本優(yōu)秀的歷史書籍,可以幫助我們明事理,審視是非功過;讀一本優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以豐富我們的精神世界,提升我們的人文精神和審美能力……讀書大致有兩種目的,一種可以稱之為功利性閱讀,就是為了考得好成績、找到好工作、學(xué)會(huì)新本領(lǐng)等而去閱讀。一種是非功利性閱讀,這種閱讀既能給我們面對(duì)大風(fēng)大浪的勇氣,又能教會(huì)我們做人做事的道理。功利性閱讀在工作和生活中必不可少,但非功利性閱讀更值得我們?nèi)プ非?,因?yàn)槲覀冏x書不單單是要追求成為一個(gè)有知識(shí)的人,更是為了成為一個(gè)有智慧的人。這種智慧能夠讓我們?cè)诿媾R人生關(guān)鍵抉擇的時(shí)候,不迷茫焦慮,不隨波逐流,能堅(jiān)定自己的價(jià)值觀去作選擇。
第四問,怎么通過讀書來提升自身素養(yǎng)和精神境界?
讀好書可以陶冶我們的情操和提升能力素養(yǎng)。有人總結(jié)的人生“三重境界”:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。閱讀的最高境界,正是練就“看山還是山,看水還是水”的人生觀和世界觀。所以,讀書不僅是興趣、愛好、方法,更應(yīng)該是一種能力,一種可以通過刻意練習(xí)來提高的能力。我們應(yīng)該在追求閱已、越己、悅己三重境界的過程中,不斷遞進(jìn)地提升自我、豐富自我。閱己是基礎(chǔ),“知人者智,自知者明?!遍喿x能讓我們從另一個(gè)角度更好地認(rèn)識(shí)自己的無知,觸及內(nèi)心深處,看清所處的方位,找到向真的路徑。越己是追求,越己者恒越,不斷拓寬自己的邊界,打破思維慣性和惰性,才能擁有更多的可能性,不斷超越自我。悅已是升華,腹有詩書氣自華,讀書可以讓我們精神世界更加豐富,失意時(shí)我們可以用“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”安慰自己,得意時(shí)我們可以用“春風(fēng)得意馬蹄疾”抒發(fā)自己。
第五問,怎樣通過讀書來培養(yǎng)我們的良好家風(fēng)?
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是連接個(gè)人與社會(huì)的天然紐帶。說到底,“書香社會(huì)”是由一個(gè)個(gè)“書香家庭”組成的,閱讀的風(fēng)氣要從家庭興起。作家梁曉聲說:“最好的家風(fēng),一定是有讀書傳統(tǒng)的家風(fēng)?!蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)該參與進(jìn)來,努力讓閱讀成為一種家風(fēng)。一方面,家長們要身體力行。最好的教育應(yīng)該是言傳身教,作為家長要帶頭閱讀,做孩子們的榜樣,堅(jiān)持以學(xué)興家,帶頭學(xué)習(xí)讀書,以讀書正家風(fēng),建設(shè)積極、樂觀、向上的家庭文化,培育好學(xué)、向上的好家風(fēng),讓自己和子女在閱讀學(xué)習(xí)中提升素養(yǎng)。另一方面,動(dòng)員社會(huì)各界力量積極參與營造濃厚的閱讀氛圍。常態(tài)化組織開展親子讀書會(huì)、經(jīng)典誦讀、與城市共讀等能夠引起廣泛參與的閱讀活動(dòng),在全社會(huì)營造“愛讀書、讀好書、善讀書”的濃厚氛圍。首屆伏羲書展起到了廣泛而深刻的引領(lǐng)帶動(dòng)作用,名家講座、閱讀分享、集體誦讀等形式多樣的閱讀活動(dòng),讓許多父母帶著孩子沉浸其中,暢享知識(shí)盛宴。
第六問,怎樣通過個(gè)人的不斷深化閱讀來為這個(gè)社會(huì)注入更多的正能量?
人民群眾是歷史的主體,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。從閱讀中汲取前人思想,獲取正確認(rèn)識(shí)來推動(dòng)實(shí)踐,從而不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,為物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)注入正能量,這就是閱讀的力量,也是個(gè)人閱讀之于全民閱讀的意義。在社會(huì)生活中,我們每個(gè)人都有自己的角色,無論是打造“道德名城、魅力周口”,創(chuàng)建全國文明城市,還是高質(zhì)量建設(shè)現(xiàn)代化周口,都離不開每一個(gè)周口人通過閱讀不斷豐富自己,引領(lǐng)風(fēng)尚,作出貢獻(xiàn)。市委書記張建慧提出的“重義守信、崇德向善,不甘落后、奮勇爭先,開拓創(chuàng)新、務(wù)實(shí)重干”的周口精神,是對(duì)周口人民在長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財(cái)富,進(jìn)行的最恰當(dāng)概括和總結(jié),也是全市人民認(rèn)同的精神價(jià)值。我們每個(gè)周口人在深化閱讀時(shí)都應(yīng)該以發(fā)揚(yáng)這種精神為追求,努力養(yǎng)成健康的閱讀習(xí)慣,塑造個(gè)人的品格氣質(zhì),提升自己的文化品位,培育良好的閱讀家風(fēng),讓書香給我們帶來精神支撐和道德滋養(yǎng),為周口高質(zhì)量發(fā)展提供源源不竭的精神動(dòng)力。
處處溢滿書香的三川大地,一定會(huì)馥郁書香潤萬家。
(作者單位:周口市委宣傳部)