常全欣
清晨琳闕聳漓岏,
弭節(jié)齋坊暫整冠。
玉案拜時(shí)香裊裊,
畫(huà)廊行處佩珊珊。
壇場(chǎng)夜雨蒼苔古,
樓殿春風(fēng)碧瓦寒。
我是蓬萊宮學(xué)士,
朝真便合列仙官。
——?dú)W陽(yáng)修《太清宮燒香》
這首詩(shī)的作者歐陽(yáng)修,號(hào)醉翁、六一居士,吉州吉水(今屬江西)人,北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。宋治平四年(1067年),深陷“帷薄案”打擊的歐陽(yáng)修辭去參知政事職務(wù),以刑部尚書(shū)銜出知亳州(今鹿邑一帶,唐隸屬河南道亳州、宋隸屬淮南東路亳州)。在亳州期間,歐陽(yáng)修數(shù)次到太清宮游覽,寫(xiě)有《太清宮燒香》《游太清宮出城馬上口占》等與太清宮有關(guān)的詩(shī)作。太清宮內(nèi),松柏高聳蒼翠、玉案香煙裊裊,廊曲回環(huán)、裙佩珊珊,壇場(chǎng)蒼臺(tái)、樓殿碧瓦,夜雨過(guò)后、春風(fēng)還寒,《太清宮燒香》記錄下了1000多年前鹿邑太清宮的春日景象。
老子和伏羲,都是周口人的驕傲,讓周口如今被稱(chēng)之為“老子故里”“羲皇故都”。老子姓李名耳,字伯陽(yáng),謚號(hào)聃。生于春秋末年楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里,即今鹿邑縣太清宮鄉(xiāng)。其所著《道德經(jīng)》內(nèi)容涉及哲學(xué)、天文學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、邏輯學(xué)、社會(huì)學(xué)、兵學(xué)等,不但對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)我國(guó)2000多年來(lái)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
歐陽(yáng)修所敬香的太清宮,在鹿邑大地上有著古老的歷史。早在東漢桓帝延熹八年(165年),這里就有老子故里的紀(jì)念性建筑——老子廟,后改為老子祠。李唐王朝,以老子為始祖,尊崇之極,屢加冊(cè)封,并尊此廟為祖廟,曾相繼于此營(yíng)建宮闕殿宇,其金碧輝煌、宏偉壯麗,不遜于帝王之都。史載,太清宮唐時(shí)如“帝者居中”?!吨芸诘貐^(qū)志》載:“武德三年(620年),高祖李淵派員到鹿邑為老子修廟,追認(rèn)老子為始祖。乾封元年(666年),高宗李治親臨鹿邑老子祠祭祖,加封老子為‘太上玄元皇帝’,詔建紫極宮。天寶二年(743年),玄宗李隆基親臨紫極宮祭祖,尊立老子為‘大圣祖’,并下詔改紫極宮為太清宮,還將祭祀老子母親的‘李夫人祠’更名為‘洞霄宮’。盛極一時(shí)的太清宮在唐末毀于兵燹,幾成廢墟。”
趙宋一朝也對(duì)老子非常尊崇。宋真宗趙恒撥?chē)?guó)庫(kù)銀兩,重建太清宮、洞宵宮,規(guī)模比唐代更有增加,是時(shí)“占地720畝,樓臺(tái)殿閣六百余間”。大中祥符七年(1014年),宋真宗親率群臣朝拜太清宮,冊(cè)封老子為太上老君混元上德皇帝,立大宋重修太清宮之碑、“先天太后之贊”碑、會(huì)真橋記等碑刻,至今保存完好,太清宮再次迎來(lái)盛極時(shí)代。靖康元年(1126年)正月,太上皇趙佶親臨太清宮行恭謝禮,詔令擴(kuò)建。
靖康元年(1126年),靖康之亂爆發(fā),給太清宮帶來(lái)了滅頂之災(zāi),很多建筑毀于兵火。南宋、金、元數(shù)度重修,但元?dú)獯髠?,均不抵前?,F(xiàn)存部分建筑為明清時(shí)期所建,較之于唐宋,僅存什一。清咸豐三年(1853年)又為捻軍焚燒,此后太清宮屢遭兵火,“最修葺不廢,而規(guī)模疏陋,不能復(fù)初矣”。
如今,每逢農(nóng)歷初一、十五,拜謁老子的香客絡(luò)繹不絕,太清宮與明道宮景區(qū)一起組成了老子故里旅游景點(diǎn)。2001年,太清宮遺址和老君臺(tái)一起被命名為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。2005年,鹿邑縣對(duì)太清宮景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),投資1.2億元實(shí)施開(kāi)發(fā)建設(shè)。太清宮十里生態(tài)文化長(zhǎng)廊、老子文化長(zhǎng)廊、老子故居、三清大殿等,形成了獨(dú)具特色的老子文化產(chǎn)業(yè),將推動(dòng)老子文化走出周口、走向世界。②8