2022年09月29日
“文脈周口”系列歷史人物之洩冶
□黃獻(xiàn)
洩冶生于哪年，不清楚，無(wú)典籍可查，但死于哪年，記載很清楚。
孔子在《春秋》上記載：魯宣公九年，陳殺其大夫洩冶。
魯宣公九年，也就是公元前600年。
按照《春秋》的寫(xiě)作慣例，孔子用“殺”一字，說(shuō)明被殺者是無(wú)罪的。
洩冶無(wú)罪？那又為何被殺呢？
一
君子貴直。所謂直，就是坦誠(chéng)、忠誠(chéng)、誠(chéng)意。
與朋友交貴乎信，要想有信，就必須坦誠(chéng)；為人臣，貴乎忠，忠誠(chéng)則需要盡力。
看到君主帶著兩名大夫在朝堂上亂來(lái)，不成體統(tǒng)，作為忠臣，不諫言勸止，很難說(shuō)盡力了。
估計(jì)當(dāng)時(shí)的洩冶就是這么個(gè)感受。
朝堂之上，君坐北朝南，臣子分列兩旁，本應(yīng)該討論嚴(yán)肅的國(guó)事，但陳國(guó)君主陳靈公卻對(duì)孔寧和儀行父兩位大夫說(shuō)：“她給你們的內(nèi)衣沒(méi)有我這件好看?！?/p>
陳靈公穿的內(nèi)衣是女式的，孔寧和儀行父?jìng)z人穿的內(nèi)衣也是女式的。
其他大臣面面相覷，不知道說(shuō)什么好，但大家都知道，他們仨穿的內(nèi)衣源自一個(gè)人——夏姬。
夏姬是鄭穆公的女兒，陳國(guó)大夫夏御叔的妻子，夏御叔去世后，夏姬便開(kāi)始為所欲為。
關(guān)于夏姬淫亂之事，以及其對(duì)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的影響，周口市作協(xié)主席柳岸寫(xiě)有《夏姬傳》一書(shū)，且寫(xiě)得很精彩。
國(guó)君帶著兩名大夫狎玩一人，在當(dāng)時(shí)堪稱奇景。
二
洩冶看不下去，就對(duì)陳靈公諫言：“你這種傷風(fēng)敗俗的做法，老百姓沒(méi)法效仿啊，并且傳出去對(duì)您名聲不好，您還是改改吧！”
陳靈公口頭答應(yīng)。
縱觀各種史學(xué)典籍，可以隱約感知陳靈公還是有點(diǎn)忌憚洩冶的。
孟子曾說(shuō)：“君主所享受的榮華富貴都是我不屑的，我所奉行的德行都是君主所沒(méi)有的，我為什么要懼怕君主呢？”所以，孟子說(shuō)自己善養(yǎng)浩然之氣。
洩冶大抵也是這樣的人。
估計(jì)在當(dāng)時(shí)的陳國(guó)大臣之中，也只有洩冶有膽量諫言。
其實(shí)陳靈公表面上答應(yīng)改，實(shí)際上卻不屑一顧，轉(zhuǎn)身他就把洩冶的話轉(zhuǎn)述給了孔寧和儀行父：“哥們都收著點(diǎn)啊，有人看不慣打小報(bào)告了，說(shuō)咱們?cè)跀娘L(fēng)俗?。 ?/p>
孔寧和儀行父不吃洩冶這一套，鼓動(dòng)陳靈公把洩冶殺了。
“男女之歡，人樂(lè)之至境也，不能讓那小子掃咱們的興。”陳靈公想都沒(méi)想就將洩冶殺掉了。
三
漢朝劉向編著的《說(shuō)苑》里收錄了洩冶諫言這件事。
洩冶將君主比作是風(fēng)，民眾比作是草。
風(fēng)往哪吹，草就往哪兒倒，洩冶說(shuō)：“君主的行為決定著民風(fēng)的走向。”
這一點(diǎn)，和孟子的觀點(diǎn)相同。
孟子曾經(jīng)說(shuō)：“君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也?！?/p>
和洩冶說(shuō)的是一個(gè)意思，但洩冶大約要年長(zhǎng)孟子一百多歲。
四
洩冶目睹了陳靈公的朝堂鬧劇之后，心中異常悲戚。
“這樣的君主，不自我滅亡，也會(huì)被臣民殺掉。”洩冶說(shuō)。
預(yù)警陳國(guó)要亡的，除了洩冶，還有單襄公。
單襄公是周王室的卿士，受當(dāng)時(shí)的周天子定王去到宋國(guó)和楚國(guó)聘問(wèn)，路過(guò)陳國(guó)。
這一路過(guò)不當(dāng)緊，讓他內(nèi)心猛然一驚。
陳國(guó)的場(chǎng)景是土地荒蕪，河流堵塞，官道荒廢，橋梁不堪。
更要命的是，管事的相關(guān)部門(mén)和人員對(duì)此毫無(wú)愧疚。
單襄公回到東周，對(duì)周定王說(shuō)：“陳國(guó)要么有大災(zāi)禍，要么滅國(guó)。”
和洩冶英雄所見(jiàn)略同。
五
夏御叔早亡，夏姬沒(méi)有了丈夫的管束，似乎是任由其恣意。
其實(shí)不然。
她的兒子夏徵舒已經(jīng)成人。
公元前599年，也就是魯宣公十年，五月初八那天，陳靈公、孔寧、儀行父三人到夏姬家同夏姬歡聚。
君主都來(lái)了，夏徵舒自然不敢怠慢，只好出面迎接，端茶倒水。
同時(shí)，他也知道他們仨是來(lái)干什么的。
夏徵舒在給他們行禮問(wèn)安的時(shí)候，陳靈公猥瑣地笑著對(duì)儀行父說(shuō)：“你看看，你看看，夏徵舒長(zhǎng)得多像你啊?！?/p>
言外之意，儀行父是夏徵舒的生父。
儀行父自然不敢貪功，立即否定說(shuō)：“夏徵舒太像主公您了?！?/p>
“我仔細(xì)瞧過(guò)了，他就是您的兒子。”儀行父諂媚地說(shuō)。
兩人的對(duì)話讓夏徵舒怒火中燒。
酒過(guò)三巡，陳靈公外出如廁，躲藏在馬廄里的夏徵舒挽弓將其射殺。
隨后，進(jìn)屋準(zhǔn)備追殺孔寧和儀行父，這兩人聽(tīng)到了陳靈公的慘叫，出來(lái)一看，慌忙奪路而逃。
陳靈公的公子，一個(gè)叫午的小青年也嚇得逃到了晉國(guó)。
夏徵舒本也是陳國(guó)君主的后裔，是陳宣公的曾孫，因此，就自立為陳國(guó)新國(guó)君。
六
陳靈公被射殺，洩冶和單襄公的預(yù)言成真。
臣子篡逆，諸侯被殺，讓本來(lái)就有意侵犯陳國(guó)楚莊王找到了出兵的由頭。
公元前598年，楚莊王攻進(jìn)陳國(guó)的都城，俘虜夏徵舒，將其殺死，頭顱懸于城門(mén)。
同時(shí)，楚莊王宣布將陳國(guó)變?yōu)槌?guó)的一個(gè)縣。
堂堂一個(gè)國(guó)家，瞬間消失了。
大臣們紛紛向楚莊王道喜，唯有一人不以為然。
這個(gè)人叫申述時(shí)。申述時(shí)說(shuō)：“老大，你這事做的不對(duì)。假如有牛踐踏了莊稼，把牛趕跑可以，但不可以把牛據(jù)為己有。夏徵舒篡逆，你把他殺了，可以，君子行仁義；但你把這個(gè)國(guó)家給占領(lǐng)了，那是不是不合適呢？”
楚莊王覺(jué)得他說(shuō)的有理，就把陳靈公的公子午從晉國(guó)迎接回來(lái)，繼位陳國(guó)國(guó)君。同時(shí)，把孔寧、儀行父兩人送回到陳國(guó)，去協(xié)助安葬陳靈公。
雖然國(guó)名失而復(fù)得，但是亡國(guó)一事，卻永遠(yuǎn)無(wú)法否認(rèn)。
七
孔子雖然說(shuō)洩冶無(wú)罪，但其對(duì)洩冶是有批評(píng)的。
孔子在和其弟子子貢的對(duì)話中談到了這件事。
孔子說(shuō)：“洩冶的諫言和比干的諫言不一樣。”
比干是商紂王的叔父，與商紂王有骨肉之親，其諫言是為了鞏固自己祖上的宗廟，而洩冶，只是一個(gè)臣子，同陳靈公無(wú)血脈之情。
言外之意，洩冶沒(méi)必要如此冒險(xiǎn)去諫言，因此而死，太不值得。
孔子認(rèn)為洩冶應(yīng)該辭官而去。
當(dāng)年，孔子在魯國(guó)擔(dān)任大司寇，而魯國(guó)君主荒廢禮儀，貪圖享樂(lè)，孔子難以忍受，辭職而去。
孔子認(rèn)為洩冶也應(yīng)該這樣。
“傷風(fēng)敗俗已經(jīng)到了如此境地，你又何必努力去改正呢?！笨鬃诱f(shuō)。
和洩冶同為陳國(guó)臣子的鄧元一看事不對(duì)，就帶著族人離開(kāi)了。
洩冶無(wú)罪，在于其忠于了人臣之職責(zé)，敢于直言，有君子之氣節(jié)。
他被批評(píng)，在于他不懂廟堂之上的進(jìn)退之道，有愧于君子的操守。
孟子曾說(shuō)：“立乎人之本朝，而道不行，恥也?！?/p>
洩冶不辭官，應(yīng)該說(shuō)，有貪圖食祿之嫌疑，這一點(diǎn)，是有悖于君子操守的。
八
孔子對(duì)楚莊王的做法也提出了批評(píng)。
孔子認(rèn)為對(duì)陳國(guó)國(guó)君立或廢，應(yīng)該是周天子的事情，而不是同為諸侯的楚莊王來(lái)決斷。
楚莊王進(jìn)入陳國(guó)，并不受陳國(guó)百姓的歡迎，何況楚莊王又將孔寧、儀行父送了回來(lái)。
洩冶如果地下有知，該何等憤慨！
直言的人靈魂已遠(yuǎn)，奸佞的人，依然在跳舞！
參考文獻(xiàn)：
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