2024年05月30日
王愛民
為了心中的夙愿，我來到向往已久的陽城故城遺址商水縣舒莊鄉(xiāng)扶蘇村的扶蘇墓前，祭拜這位蒙冤自刎的秦國大公子。
扶蘇墓矗立在扶蘇村東南隅的麥田里，墓前有一條長長的“神道”，兩邊是蒼松翠柏。“神道”上立有4米高的碑亭和6米高的塑像。塑像上的公子緊鎖眉頭，目視前方，左手緊握一柄長劍，右手放在身后，神情憂郁，透出一股悲涼之氣。
站在扶蘇塑像前，我久久凝視，感慨萬千，想起杜甫的一句詩：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”公子，你是一個悲劇性的人物。
公子，你是父皇寵愛的長子，司馬遷在《史記》中稱贊你“剛毅而武勇，信人而奮士”，是朝堂上下公認的“仁君”。你朝夕相伴父皇身邊，每每對父皇的專制暴戾直言相諫。尤其是在始皇準備坑殺四百多名儒生的時候，你敢于上書直言：“如今天下剛剛安定，邊遠地區(qū)還有尚未歸附的百姓。此時如果坑殺這么多讀書人，恐怕會引起天下人的惶恐，造成社會的不安定?！边@番見解在普遍認為“黔首即草芥”的秦朝，實屬難得，也正是你心中的一份當世少有的為天下、為儒生、為百姓的情懷，感動了一代一代的文人墨客。
但是，這番話卻惹惱了父皇。他認為你的想法太過幼稚，不懂嚴刑峻法的功效勝過懷柔感召，你還需要歷練。于是，父皇一怒之下，把你發(fā)配到邊疆，協(xié)助蒙恬將軍監(jiān)督民夫修建長城。讓你自行感悟你口中的民生疾苦重要，還是父皇口中的千秋大業(yè)重要。
公子，你知道嗎？在你盡心竭力協(xié)助蒙恬將軍守衛(wèi)邊疆的時候，卻發(fā)生了足以影響秦國前途命運的沙丘之變?！妒酚洝酚涊d：公元前210年，始皇出巡，歸途病重。始皇自感為時不長，便寫下詔書，令公子你速回咸陽主持喪葬，繼承皇位。詔書封好后，放在中車府令趙高那里。七月，始皇就在今河北省廣宗縣一個叫沙丘宮的地方去世。左丞相李斯第一反應是秘不發(fā)喪，以免引起國內(nèi)動亂，繼續(xù)趕往咸陽。而此時，近處陪同的人只有趙高、李斯、幼子胡亥，以及始皇寵愛的五六個宦官。
公子，你可能想不到，沙丘之謀的罪魁禍首趙高，提議篡改遺詔，立幼子胡亥為帝。趙高篡改遺詔是經(jīng)過處心積慮的。趙高原是趙國王室遠親成員，蒙恬當初率軍滅掉了趙國，趙高一家也因此淪為了平民。可以說，趙高與秦國與蒙恬有著不共戴天的國仇家恨。他被選入宮中任職后，由于善于察言觀色、逢迎獻媚，深得始皇賞識，讓他做了胡亥的老師。趙高是宦官兼中車府令，負責始皇的交通出行，跟隨始皇出行的時候，又加了一個頭銜“行符璽令事”，即掌管玉璽，這是非常關鍵的。想到一旦公子繼位后，勢必重用蒙恬，將來自己會被冷落，趙高這個奸臣就冒出了矯詔的惡念。
公子，沙丘之謀的另一個關鍵人物是李斯。趙高深知，得不到李斯支持，陰謀一定會失敗。李斯是秦朝著名的政治家、文學家和書法家，輔助秦王統(tǒng)一六國。他廢分封、立郡縣的政治主張對秦國產(chǎn)生了深遠的影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。他名垂青史的《諫逐客書》，對秦國興盛謀、任圣賢、匯集天下英才完成統(tǒng)一大業(yè)，具有積極意義。
然而，就是這樣一個風云人物，卻經(jīng)不起趙高的巧言令色、威逼利誘。他利令智昏，置大秦帝國的江山社稷于不顧，上了趙高的賊船，助紂為虐，參與偽造遺詔，廢長立幼，導致秦朝政治黑暗，二世而亡。公元前208年，距始皇病逝和沙丘之謀僅兩年時間，李斯便從權傾一時的丞相淪落成一名階下囚，“具斯五刑，論腰斬咸陽市”。臨刑之際，李斯悲戚地回望次子哀嘆：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”其人生在凄涼的“黃犬嘆”中悄然落幕。
公子，你是個剛直孝子、仁義之君，但缺乏那種驟然臨之而不驚的政治家氣度。當厄運來臨時，你沒有保持冷靜清醒的政治頭腦，不是積極主動地找出最有效的解決方案，而是隱忍懦弱、聽天由命。愚忠愚義，是你的性格缺陷，綱常倫理、仁義道德，束縛了你的手腳。當趙高和李斯的使者抵達上郡，宣讀始皇的假詔書后，你接旨受命，當即悲痛落淚，進入內(nèi)舍就要自殺。蒙恬將軍對你說，陛下在外巡游，沒有冊立太子，派遣臣下統(tǒng)領三十萬大軍鎮(zhèn)守邊疆，委任公子為監(jiān)軍，這些都是關系到天下安危、國本穩(wěn)定的重大決定。眼下有使者攜書前來，要公子和在下馬上自殺，何以知曉是真是假？希望公子上書請求復核，復核無誤后再遵旨自殺，也為時不晚。而你對蒙恬說：“父而賜子死，尚安復請?！碑敿醋载?。這一幕當是千古之恨。
公子，假如你不是坐以待斃，而是起兵討伐，攻取咸陽，也不是沒有勝算。你一旦選擇對抗，面對蒙恬這樣能征善戰(zhàn)的武將和三十萬秦國武裝精銳，趙高之流恐怕很難組織起像模像樣的抵抗，結(jié)果只能是束手就擒。所以，你只要聯(lián)合蒙恬起兵，奪回皇位基本上不費吹灰之力！但可惜的是，公子盡管有著仁義的心腸和卓越的政治遠見，卻沒有一個封建帝王不可或缺的殺伐果決的心性。
公子，一個疑點重重、一戳就破的詭計，就這樣在公子你的脆弱情感和迂腐思想的促成下，輕而易舉就達到了最佳效果。可憐蒙恬這位威震四方的將帥之才，因為失去了任何抗命的理由，所以只能淪為砧板上的魚肉任人宰割，最終和弟弟蒙毅一樣承受冤屈，先后死于折磨和陷害。
可惜，歷史沒有假如……
公子，你知道嗎？倒是周口英雄豪杰陳勝、吳廣假借你的旗號，斬木為兵，揭竿而起，農(nóng)民起義軍所向披靡，使得秦朝的統(tǒng)治風雨飄搖，二世而亡。陳勝在今河南淮陽建立了第一個農(nóng)民政權“張楚”，并在家鄉(xiāng)陽城（今河南商水）為你修起了陵墓，供后人敬仰與尊拜。公子，你若在天有靈，應該九泉有知。
公子，誰也無法回到2000多年前去看一看那時候到底發(fā)生了什么。不過漢朝賈誼在《過秦論》里，唐朝杜牧在《阿房宮賦》里，都向我們講述了一個同樣的道理——江山社稷是因民生而存在的?！皽缌鶉吡鶉?，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！睆姶蟮那赝醭?，為什么二世而亡，是因為“天下苦秦久矣”，是因為不施仁政、背離民心。
“水能載舟，亦能覆舟”“民為貴，社稷次之，君為輕”“江山就是人民，人民就是江山”……這些警世名言，振聾發(fā)聵，在空曠的陵墓上空久久回蕩。
