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抹胸：一抹微云

　　中國(guó)古代女子內(nèi)衣藝術(shù)風(fēng)情

　　中國(guó)古代女子內(nèi)衣以其“近身衣”的浪漫情懷在服飾藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。它是女性私密空間中的悄悄話(huà)，含羞而內(nèi)斂、充當(dāng)著美和情的抒發(fā)載體，一經(jīng)揭開(kāi)它神秘的面紗，那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色處理、無(wú)限寄寓的圖騰紋飾、獨(dú)具創(chuàng)造性的技藝手段，無(wú)一不吐露出女性對(duì)生活價(jià)值理念、審美情趣、情感寄托、情愛(ài)傳感等訴求的心聲。

　　女子內(nèi)衣是在特定時(shí)間與空間中的私密性服飾。它比其他受禮法制度制約的外現(xiàn)服飾更自由、更浪漫而富有智慧，無(wú)論是驚艷式的風(fēng)花女子，閨中式小家碧玉的少女、還是雍容華貴的命婦少奶，都特別注重在內(nèi)衣的私密平臺(tái)上追求個(gè)性化的藝術(shù)

清代的肚兜

　　中國(guó)古代女子內(nèi)衣在造型理念上，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)衣的方寸之間通過(guò)巧妙分割來(lái)塑形修身。在款式結(jié)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)中注重平面形態(tài)的不同分割與布局，在奇巧的方寸分割中體現(xiàn)獨(dú)到的創(chuàng)意理念，達(dá)到平中出奇、平中出神、平中生韻。中國(guó)古代女子內(nèi)衣的制式既具有合乎人體裝束的自然屬性又與習(xí)俗禮儀的社會(huì)屬性相對(duì)應(yīng)。它所包含的“因人定制”、“因題定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中，充分體現(xiàn)著中國(guó)古代女子內(nèi)衣文化的深邃廣奧。它從外形設(shè)計(jì)到具體的某一細(xì)節(jié)，均明晰地折射著當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化與表現(xiàn)。它在款式藝術(shù)的創(chuàng)造法則中既有長(zhǎng)短寬窄的穿插，又有厚薄動(dòng)靜的變化。中國(guó)古代女子內(nèi)衣的款式結(jié)構(gòu)有“前后覆繞式”與“前胸單片式”兩種，分別來(lái)“覆蓋胸背”和“覆蓋胸乳”。從目前的研究來(lái)看，款式有長(zhǎng)方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿動(dòng)植物形態(tài)等

古代女子內(nèi)衣：宋代抹胸

　　有可考的穿內(nèi)衣的歷史可以上溯到漢朝。那時(shí)的稱(chēng)謂是“褻衣”?！耙C”意為“輕簿、不莊重”，因此即使洗干凈了擱在那里也不能讓人看見(jiàn)，否則是很失體統(tǒng)的。尤其是女性?xún)?nèi)衣，洗滌后絕對(duì)不能晾曬在外人可能經(jīng)過(guò)的地方。大凡書(shū)中描寫(xiě)某女在人前露出內(nèi)衣，那一定非良家女子?！都t樓夢(mèng)》中的尤三姐在與賈珍、賈璉飲酒時(shí)，“松挽著頭發(fā)，大紅襖子半掩半開(kāi)，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對(duì)金蓮或翹或并，沒(méi)半刻斯文，兩個(gè)墜子卻似打秋千一般”。一個(gè)在中國(guó)古人眼中壞女人的形象躍然紙上

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