2024年06月21日
宋釗
淡泊，對為官者而言，是一種至高的精神境界，是一種寵辱不驚的淡然，是一種大徹大悟的睿智。人，淡泊人生才是真。作為從政執(zhí)政當官掌權(quán)者，淡泊人生才能立德、做事、為官。
淡泊守清貧，清貧不變質(zhì)。唯有淡泊的人，才能樂于清貧，清貧的人才能樂道，才能保持艱苦奮斗的政治本色。清貧是一種堅強的人格形象，是一種高尚的人生境界，是我們黨、國家和民族的一種精神財富，是中華兒女世世代代不可丟掉的一種傳家寶。不忘清貧，心中永遠裝著人民群眾的疾苦；不忘清貧，安貧樂道，內(nèi)心才會充滿斗志。有了淡泊的清貧，絕不因歲月的流逝而變粗俗，不因世俗的污染而喪失本質(zhì)。歷經(jīng)人世的磨難，仍對未來寄予厚望；飽經(jīng)世事的風霜，對事業(yè)充滿火熱。工作中，不僅要堅守清貧，更要傾心清貧，永葆清貧，做一輩子甘于清貧的鋼鐵戰(zhàn)士，永葆共產(chǎn)黨人的本色不染、不褪、不變。
淡泊戒驕滿，虛心永向前。有了淡泊作底蘊、作底色， 就能心淡如海，心體瑩然，心情平和，居功不驕、不傲、不橫、不狂，具有淡然置之的心態(tài)?！笆抡撸趹]，成于務(wù)，失于傲”。各項事業(yè)都產(chǎn)生于周詳?shù)闹\略，成功于辛勤的努力，失敗于驕奢自滿的放縱。翻開歷史畫卷，歷史周期率的反復(fù)發(fā)生，正是對這一道理的印證。淡泊人生，才能正確對待各種境遇、成就、榮譽，失去淡泊，就不能正確對待自己。牢記淡泊，就會勝不驕、敗不餒，順境時頭腦不發(fā)熱，不飄飄然，不自高自大，不亂吹亂擂，不高高在上；受冷落以至遭到羞辱，會保持冷靜、沉著、平靜、堅定，也就是“得之淡然、失之泰然、順其自然、爭其必然”。
淡泊抵誘惑，氣節(jié)見風骨?！皩櫲璨惑@，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”，這種淡泊悠閑的人生態(tài)度，曾是人們向往的境界。“毀譽榮辱人間事，輕重利害任君取”。現(xiàn)實生活中，各種各樣的誘惑很多，諸如權(quán)惑、名惑、利惑、色惑等，猶如污濁的暗流蔓延肆虐，沖擊、腐蝕著人們的靈魂。面對眼前的誘惑，有的人神安氣定不為所動；有的人卻心神搖蕩不能自持，以致被誘惑所俘虜。抵制誘惑，需要淡泊作底氣。只有淡泊，才能擁抱生活，堅定走好人生的正道。孔子說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！睘楣偬幨?，只有做到清心寡欲，敦厚善良，懂得取舍，胸襟開闊，才會不惑、不憂、不懼。好的心境不是輕易就能獲得的，它是人格、學識、品德和才能等共同釀出的結(jié)果。面對囊中羞澀要昂首做人，面對物欲誘惑要等閑視之，面對美色陷阱不越雷池半步，做到驚濤拍岸自巋然，無論晴雨，終身向陽。我們必須保持心底的那一份純凈，淡泊如一，安之若素，鬧處不鬧，閑處不閑，靜處不靜，躁處不躁，做一個遇誘而不動、遇惑而不迷的強者和勝者。
淡泊祛官欲，為民見真情。在茫茫人海中，淡泊者運行的規(guī)則，與世無爭、與官位無爭、與利益無爭。人生在酸、甜、苦、辣、咸中，甚而在百味雜陳中品味出來最有價值的味覺就是“淡”。老子講：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？是故其愛必大費，多藏必厚亡”。淡泊為人、淡泊做官，才能光明磊落，社會風氣才會清純。在現(xiàn)實生活中，有些人“官欲”重、“官念”濃、“官德”劣、“官氣”橫，“私心”大，整天設(shè)計個人的“升官圖”，盯著位置做工作，掰著手指排順序，掐著時間算提升；有的為升職前后奔忙、煞費苦心，有時因沒有得到提拔而怨天尤人，說三道四；有的為謀一官半職，跑官買官，敗壞社會風氣，污染環(huán)境，影響黨員干部隊伍的形象。官欲是個魔鬼，可以讓人喪失理智；“官欲”是個“無底洞”，沒有填滿的時候。怎樣治療這種??？就是一個字“淡”。黨員干部把淡泊引入人生，保持一種平常之心，把“官欲”看“淡”一些、看“低”一些，看“小”一些，才會少琢磨一點個人的榮辱、升遷，多想一想怎樣為群眾辦實事、辦好事；少琢磨一點個人的利益、享受，多想一想怎樣帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗、創(chuàng)造佳績；少琢磨一點個人的政績、得失，多想一想怎樣更好地踐行黨的宗旨，創(chuàng)造性地干好本職工作。
（作者單位：西華縣信用社）
