布袋木偶戲的“舞臺(tái)”
????第42站
????太康縣馬頭鎮(zhèn)
????馬頭鎮(zhèn)位于太康縣城東北部25公里，在兩市（周口、商丘）三縣（太康、睢縣、柘城）交界處，地理位置獨(dú)特，歷史上是各種商品、信息的集散地。
????馬頭鎮(zhèn)轄55個(gè)行政村，137個(gè)自然村，10.3萬(wàn)畝耕地，9.6萬(wàn)人。
????□晚報(bào)記者 郭坤 杜欣 馬治衛(wèi)/文 朱海龍/圖
????鎮(zhèn)名叫“馬頭”，一定有典故。因此一到馬頭鎮(zhèn)，我們便來(lái)到鎮(zhèn)政府詢問(wèn)鎮(zhèn)名的由來(lái)。
????鎮(zhèn)長(zhǎng)和向偉告訴我們，馬頭鎮(zhèn)由馬頭集演變而得，馬頭集在宋代以前因古、仝兩姓為顯，得名古仝寨。宋趙匡胤稱帝之后，嫌國(guó)家東西交通不便，皇糧往京城集中困難，便想方設(shè)法溝通汴（梁）臨（安）漕運(yùn)。公元961年，趙匡胤命令開(kāi)挖汴（梁）江（寧）運(yùn)河。運(yùn)河開(kāi)通后，官家在運(yùn)河兩旁開(kāi)辟多處驛站，名曰碼頭。古仝寨因此成為漕運(yùn)三大碼頭之一。久而久之，古仝寨慢慢被人們遺忘，這里被統(tǒng)稱為碼頭集。宋元之交，有才子在此賦詩(shī)一首：“御膳明珠碼頭集，碼馬二字意相異。頸負(fù)重石難騰飛，棄而輕裝自?shī)^蹄。”也許就是因?yàn)檫@首詩(shī)的緣故，碼頭集漸漸演變成馬頭集。
????馬頭鎮(zhèn)吳振崗行政村住著一位民間老藝人。他叫吳培中，在他的堅(jiān)持下，太康布袋木偶戲走出了周口，走出了河南，走向了全國(guó)。
????在尋訪吳培中之前，我們通過(guò)查閱資料了解到，太康布袋木偶戲已在2009年被河南省人民政府列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。而作為這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的代表性傳承人，吳培中在此之前多次隨團(tuán)外出表演，到過(guò)蘇州、無(wú)錫、香港、澳門等地，他所表演的布袋木偶戲獲得了社會(huì)的廣泛好評(píng)。除了布袋木偶戲，吳培中還會(huì)繪畫、扎彩、剪紙、泥塑、雕塑等多門民間藝術(shù)，他也因此被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)。
????一個(gè)普通的農(nóng)民，通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力，將年輕時(shí)學(xué)來(lái)的謀生手段發(fā)揮到極致，從而攀上藝術(shù)的高峰。他，應(yīng)該是一位神采奕奕、驕傲自信的藝術(shù)家。然而，我們見(jiàn)到吳培中時(shí)，卻沒(méi)有在他臉上看到應(yīng)有的光彩。
????由于采訪其他內(nèi)容耽誤了些時(shí)間，我們來(lái)到吳振崗行政村時(shí)已是晚上6時(shí)，冬日的白天格外短，天已經(jīng)黑了。村民吳西建帶著我們找到吳培中的家。在點(diǎn)著燈也顯得昏暗的堂屋里，吳培中對(duì)我們說(shuō)的第一句話就讓我們汗顏：“唉，不想演了。省里（媒體）也報(bào)道，市里（媒體）也報(bào)道，有啥用啊，還不是沒(méi)人看，沒(méi)人學(xué)?！?/p>
????“不想演了，也演不動(dòng)了。我身體不好，有糖尿病，每天需要打胰島素，現(xiàn)在沒(méi)事我就畫畫?！北M管這么說(shuō)，但曾接受過(guò)多家媒體采訪的吳培中知道我們此行的目的。說(shuō)話間，他已經(jīng)翻出了布袋木偶戲的“舞臺(tái)”。
????“舞臺(tái)”是用木頭做成的，不足1平方米，“舞臺(tái)”兩側(cè)寫著“樂(lè)樂(lè)能長(zhǎng)壽，笑笑也暢心”?！拔枧_(tái)”下由一根木棍支著，并罩著一口布袋。布袋是演出者藏身表演的地方。
????拉亮堂屋門口的燈，吳培中將“舞臺(tái)”交到吳西建手中，說(shuō)：“先讓他演，他是我徒弟?！?/p>
????吳西建10歲跟著吳培中學(xué)戲，如今已經(jīng)放棄。不過(guò)，技藝沒(méi)有忘記。吳西建將“舞臺(tái)”靠在院中一間側(cè)房上，鉆進(jìn)布袋。
????布袋木偶戲是一個(gè)人表演的藝術(shù)。表演時(shí)，藝人將木偶套在手上，然后根據(jù)劇情、角色的不同，手控制木偶動(dòng)作的同時(shí)，嘴也要跟隨木偶的動(dòng)作進(jìn)行配音。配音中，除有正常的道白之外，還要模仿不同的腔調(diào)說(shuō)唱，喜怒哀樂(lè)，豐富之極。
????一人一臺(tái)戲，手上真功夫。吳西建在別人看不到的布袋里，將一出《王小砍柴》表演得惟妙惟肖。
????吳西建表演時(shí)，吳培中從柜子里拿出一個(gè)皮錢大小的道具，他告訴我們：“這就是發(fā)出不同腔調(diào)所用的道具，由兩張小銅片捆綁制成，我們叫銅哨。表演時(shí)，把它放在舌上，通過(guò)‘喉嚨哈，舌頭攪動(dòng)學(xué)說(shuō)話’的竅門發(fā)音。需要道白時(shí)，還得把它收起來(lái)正常說(shuō)話?！?/p>
????吳培中把銅哨放在嘴里，試著發(fā)出不同的腔調(diào)。令人意外的是，發(fā)音竟不流暢。吳培中嘆息道：“好久沒(méi)用，有點(diǎn)生銹了。”
????考慮到吳培中已經(jīng)70歲，且身體不好，我們勸阻他不要再表演了。但他堅(jiān)持說(shuō)：“沒(méi)事，我露兩手就出來(lái)?！庇谑?，一出《豬八戒捉妖》開(kāi)始了。
????吳培中表演了不到兩分鐘。我們這些外行人分不出他和吳西建誰(shuí)表演得好，不過(guò)吳西建卻說(shuō)：“他比我演得好?！?/p>
????表演結(jié)束后，吳培中向我們?cè)敿?xì)介紹了布袋木偶戲的歷史：布袋木偶戲，又叫獨(dú)臺(tái)戲、走偶、扁擔(dān)戲，沒(méi)有曲譜，沒(méi)有文字，根據(jù)老藝人們口傳相授。布袋木偶戲有小戲和大戲之分，大戲表演的是一些豫劇、越調(diào)、道情等劇種的名戲，如《南陽(yáng)關(guān)》、《李天保吊孝》等，藝人表演的難度很大。小戲則是根據(jù)市井故事、民間傳說(shuō)、神話等改編而成，劇情簡(jiǎn)單，幽默風(fēng)趣，夾雜方言俚語(yǔ)。上世紀(jì)六七十年代以前，大戲還保存著。藝人們用扁擔(dān)挑著屋形的戲樓舞臺(tái)和盛著木偶道具的箱子，走鄉(xiāng)串戶，到處賣藝，但是由于大戲的戲樓和木偶道具很笨重，往來(lái)搬運(yùn)不方便，后來(lái)藝人們便漸漸舍棄大戲，以表演小戲?yàn)橹鳌?/p>
????“（上世紀(jì)）60年代，為了謀生，我拜民間工藝美術(shù)大師宋浩然為師，學(xué)習(xí)繪畫、扎彩、泥塑、雕塑、木偶道具制作和表演，學(xué)成后便帶著孩子四處表演討生活，天南地北地走?！眳桥嘀械乃季w回到了他曾衣食無(wú)著的年代，“那個(gè)時(shí)候，養(yǎng)家糊口的門路少，布袋木偶戲成為這一片村民謀生的手段，很多人都學(xué)會(huì)了?！?/p>
????然而，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，加之娛樂(lè)市場(chǎng)進(jìn)入多元化時(shí)代，布袋木偶戲已經(jīng)淡出人們的視野。“已經(jīng)沒(méi)有人再愿意表演、學(xué)習(xí)這個(gè)東西了，現(xiàn)在，村子里既會(huì)制作木偶道具，又會(huì)表演的人只剩下我一個(gè)。”吳培中再一次嘆息道，“沒(méi)有市場(chǎng)，掙錢太少，還很辛苦，誰(shuí)還會(huì)一條路走到黑？”
????吳培中的感慨讓我們意識(shí)到，“食之無(wú)味，棄之可惜”是布袋木偶戲在他現(xiàn)在生活中的真實(shí)地位。作為一種民間藝術(shù)絕活，它走過(guò)了幾百年的滄桑。然而，現(xiàn)在卻不得不面對(duì)即將絕跡的現(xiàn)實(shí)。
????又何止是布袋木偶戲呢？
????政府對(duì)民間藝術(shù)保護(hù)的決心和行動(dòng)，曾讓吳培中這樣的老藝人感到欣慰，但是，這是否就意味著民間藝術(shù)就能發(fā)展光大、傳承無(wú)憂了呢？像布袋木偶戲這樣的民間藝術(shù)目前所面臨的現(xiàn)實(shí)讓我們不得不承認(rèn)這樣一個(gè)殘酷的結(jié)論：沒(méi)有市場(chǎng)，何來(lái)傳承。
????歷史有時(shí)候真的很無(wú)情，大浪淘沙般淘汰著它所認(rèn)為的不符合發(fā)展進(jìn)程的一切事物。
????返程時(shí)，我們一路無(wú)話，吳培中的那聲聲嘆息卻在耳邊一直縈繞。
????小推車推出大產(chǎn)業(yè)
????馬頭鎮(zhèn)的牛肉很有名，它一直被外界熟知和喜愛(ài)。
????馬頭鎮(zhèn)制作牛肉的歷史很悠久，生產(chǎn)牛肉的人家也很多。不過(guò)，真正有名并形成產(chǎn)業(yè)的并不多，李明正家是其中一個(gè)代表。
????李明正今年65歲，他家制作牛肉的歷史可追溯至他曾祖父那一輩。李明正告訴我們，他的曾祖父、祖父、父親都會(huì)制作牛肉，這種手藝也被他傳承了下來(lái)，并傳給了他的兒孫輩。
????“老輩人當(dāng)年都是推著小推車賣牛肉?！崩蠲髡f(shuō)，“我也推過(guò)，不過(guò)（上世紀(jì)）80年代，我到蘇州開(kāi)了家肉店。1996年，我回到家鄉(xiāng)開(kāi)了一家清真肉聯(lián)廠，主要生產(chǎn)真空包裝的牛肉?！?/p>
????也就是這個(gè)決定，讓李明正家制作牛肉的手藝得以發(fā)揚(yáng)光大，并形成產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在，李明正的這家肉聯(lián)廠生產(chǎn)的牛肉遠(yuǎn)銷東北三省、山東、云南、廣州、深圳、香港、澳門等地，甚至還走出國(guó)門，銷到了巴基斯坦。
????“老輩人用小推車推出了我們家現(xiàn)在的這份產(chǎn)業(yè)。”李明正自豪地說(shuō)，“馬頭鎮(zhèn)制作牛肉有名、好吃的也就那么幾家，我們家就是其中一家?！?/p>
????現(xiàn)在，已經(jīng)闖出名堂的李明正并沒(méi)有安于現(xiàn)狀、止步不前。我們從馬頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)呂東口中得知，李明正的這家肉聯(lián)廠已與南街村簽訂合作意向，他們?cè)谔悼h產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)投資1.2億元又建造了一座新廠。
????王克的創(chuàng)業(yè)抉擇
????馬頭鎮(zhèn)大王店行政村有一家名叫“京通豫”的種植專業(yè)合作社，這家合作社將村子里100多戶種植戶納入其中，抱團(tuán)打天下。帶領(lǐng)村民打天下的是年僅34歲的王克，他放棄在北京好不容易打下的基礎(chǔ)，回鄉(xiāng)欲通過(guò)種植新奇品種，在土地上做文章。
????來(lái)到這家合作社，首先映入我們眼簾的是倉(cāng)庫(kù)里堆成小山似的圓紫茄子，幾位工人正在對(duì)茄子擦土裝袋。在周口，這個(gè)品種的茄子并不多見(jiàn)。
????王克就是大王店行政村人，1998年，王克前往北京打工，干過(guò)搓背工、干過(guò)大排檔、開(kāi)過(guò)小書店，一路艱難一路堅(jiān)持。付出努力總會(huì)得到回報(bào)，王克通過(guò)自己的努力分別在2005年和2006年擁有了自己的氣球廠和禮儀公司，在北京也算站穩(wěn)了腳跟。
????可是站穩(wěn)腳跟的王克心里卻總有一種不踏實(shí)的感覺(jué)，王克笑著說(shuō)：“可能我是農(nóng)民的兒子，離開(kāi)了土地有些不踏實(shí)吧。”于是，王克在2011年放棄了北京的一切，回到家鄉(xiāng)，通過(guò)土地流轉(zhuǎn)承包了1260畝土地，開(kāi)始搞種植。
????“物以稀為貴。”王克說(shuō)，周口是個(gè)農(nóng)業(yè)大市，想在土地上做文章的人也很多，最后，他把目光投向了周口稀有的種植品種。
????呂東告訴我們，王克種植的圓紫茄子銷路很好，已經(jīng)打開(kāi)了鄭州的市場(chǎng)，畝均效益在5000元以上。
